Đức Phật dạy bài kinh này cho thanh niên Subha Todeyyaputta về nghiệp quả của chúng sinh. Các loài hữu t́nh là chủ nhân của nghiệp, là thừa tự của nghiệp. Nghiệp là thai tạng, nghiệp là quyến thuộc, nghiệp là điểm tựa, nghiệp phân chia các loài hữu t́nh; nghĩa là có liệt, có ưu.

Chúng sinh trong đời này bị mệnh yểu là do quá khứ thường đả thương, sát sanh hại mạng chúng sanh, các loài hữu t́nh khác, được trường thọ là nhờ trong quá khứ thường từ bỏ, tránh xa sát sanh, biết tàm quư, có ḷng từ, sống thương xót đến hạnh phúc tất cả chúng sanh và loài hữu t́nh.

Chúng sinh trong đời này có dung sắc xấu xí, nhiều bệnh tật  là do tâm thường phẫn nộ, sân hận, do quá khứ hay năo hại chúng sinh hoặc các loài hữu t́nh khác bằng bất cứ phương tiện thô tế nào. Chúng sinh có dung sắc được xinh đẹp, ít bệnh tật  là nhờ tâm không sân hận, không phẫn nộ, do quá khứ không năo hại, không làm thương tật, có ḷng từ bi thương xót chúng sinh hoặc các loài hữu t́nh khác.

Chúng sanh đời này không có quyền lợi  là do quá khứ thường tật đố, ghen ghét, không tôn trọng, không cung kính đối với những người được quyền lợi. Ngược lại, chúng sinh được quyền lợi lớn nhờ quá khứ không có tật đố, thường cung kính, tôn trọng những người được quyền lợi

Chúng sanh không bố thí cho Sa-môn hay Bà-la-môn thực phẩm, y phục, xe cộ, ṿng hoa, hương liệu, phấn sáp, ngọa cụ, nhà cửa, đèn đuốc v.v. khi thân hoại mạng chung do nghiệp ấy nếu tái sanh vào cơi người sẽ là người nghèo khổ, không có tài sản. Chúng sinh có bố thí cho Sa-môn hay cho Bà-la-môn các loại vật thực, các phương tiện trong đời sống đầy đủ th́ do nghiệp lành đó trong tương lai gần hoặc  xa sẽ trở thành người giàu có, nhiều tài sản.

Những chúng sanh sinh ra làm người hạ liệt do quá khứ thường ngạo mạn, không đảnh lễ, không đứng dậy, không mời ngồi, không nhường chỗ đi, không tôn trọng, không cung kính , không cúng dường những người đáng được đảnh lễ, đáng được mời ngồi, đáng tôn trọng, đáng cung kính, đáng cúng dường.

Những chúng sinh không có ngạo nghễ quá mạn, đảnh lễ, đứng dậy, mời ngồi, nhường chỗ, tôn trọng, cung kính  những người đáng đảnh lễ, đáng nhường chỗ, đáng tôn trọng, đáng cung kính, đáng cúng dường v.v... khi thân hoại mạng chung nếu tái sanh cơi người thường được sanh vào gia đ́nh cao quư.

Chúng sinh nào không thường gần gũi hay đi đến những bậc Sa Môn, bậc hiền trí để tham vấn các vấn đề liên quan đến thiện ác, nhân quả, nghiệp báo, hành tŕ tu tập v.v...trong tương lai gần hoặc xa sẽ là người kém trí tuệ. Những chúng sinh thường thân cận hay đi đến các bậc Sa môn, hiền trí để tham vấn về các vấn đề liên quan đến sinh tử luân hồi, nhân quả thiện ác v.v...sẽ trở thành người có đầy đủ trí tuệ trong tương lai gần hoặc xa.

Thanh niên Subha Todeyya sau khi nghe Đức Phật thuyết xong th́ tán thán Đức Phật với những lời pháp vi diệu và xin được quy y Tam Bảo.